关键词： 中国话语   双语童书   编译模型  

摘要： 本研究基于当前中国蒙学书籍的文本特征及跨文化编译成功案例,分析了当前中国话语传播现状、国际影响与核心短板。研究指出当前中国的跨文化传播研究存在研究对象、研究方法及政治传播可行性的争议,并提出针对建议,旨在通过双语童书编译模型构建推动中国话语全球化进程,增强中国文化软实力。

关键词： 地域文化   省属高校   来华留学生   融入机制   特色化路径  

摘要： 为破解省属高校留学生教育的同质化困境,本研究基于对吉林省5所高校的实证调查,提出“机制化深度融入”理念。针对地域文化融入过程中存在的课程、体验、主体三重困境,研究构建了涵盖组织引领、动力激发、运行协同、保障支撑的“四维机制”框架。基于此,设计了以“吉林印记”课程、“文化浸润”项目和“共生共融”校园生态为核心的特色化实施路径。该研究为资源约束型边境省区高校提供了一套低成本、可操作的特色化发展方案,深化了对地域文化与高等教育国际化融合微观机理的认知。

关键词： 教育数字化   客体化   技术哲学   沉思之思   算法伦理  

摘要： 教育数字化转型中学习管理平台、人工智能评价等技术的广泛应用,在提升效率的同时也使儿童面临被客体化的风险。具体表现为:数字资源与屏幕学习疏远儿童的自然天性,使其在“促逼”下脱离原初的成长节律;算法化评价遮蔽儿童的存在价值,导致其在工具理性主导下陷入意义虚无;计量时间与虚拟学习场域削弱儿童对生活世界的真实感知,造成生存方式的非具身化。海德格尔的技术哲学揭示,技术与自然本应有着亲和性。应对技术危机,需秉持“泰然任之”的态度,将技术作为辅助手段而非支配工具,并以“沉思之思”抵御工具理性的侵蚀。教育实践需通过培养数字人文素养、构建虚实融合的学习生态、秉持技术审慎主义,呵护儿童沉思的本能,使儿童在技术世界实现诗意的栖居。

关键词： 洛阳   铜驼   华林园   洛阳道   文化记忆  

摘要： 在两晋南北朝文人笔下,针对洛阳的书写指向了特定的功能与意义。首先,作为皇家权力的象征,关于铜驼的描写体现了纪实与虚构的差异,进而昭示了铜驼从物质走向文本的转变过程。其次,南北分立的政权在不同的城市再造华林园,通过文化活动的复现以继承文化正统。最后,南朝围绕洛阳道的书写虚构出了一个“艳情洛阳”,而北朝的记录映射出了一个“伽蓝洛阳”,二者在不同程度上解构了洛阳原本的文化意义。综合看来,即便文人对于洛阳的辉煌记忆一直存在于文本之中,但其中潜藏的洛阳文化,已然在不断被塑造的过程中有所改变。

关键词： 半月形文化传播带   内蒙古访古   夷夏东西说   於中   黔中  

摘要： 童恩正先生提出的“半月形文化传播带”是一项重要的学术创新。近来,石硕又作补充论证,使“半月形文化传播带”的历史地位更加凸显。但先秦时期农牧冲突发生在中原,不在边地,不能把后来才出现的“南北之限”倒安到上古。夷夏冲突中失败的族群多沿河流、山谷西迁,与“半月形文化传播带”无关。“内诸夏、外夷狄”的民族分布格局出现于战国。

关键词： 桂林文化城   电视剧阵地   战时文化精神  

摘要： 大凡文化人,总应该追求和展现文化精神,即对人生意义系统的自觉的求索意向和行动。特别是在战争时期,更应该带头承担战时文化精神的探索使命。当一大批文化人在抗战时期汇聚于桂林城时,他们会怎样做呢?32集电视剧《阵地》运用电视艺术特有的视听艺术语言系统,提供了一种答案。提起广西桂林城,人们想必都知晓它是一座海内外驰名的历史文化名城,有奇异的喀斯特地貌与“桂林山水甲天下”等独一无二景观,还有战时大批文化名人驻留于此的珍贵遗迹和历史记忆,更有国务院在1982年正式批复的国家首批24座“历史文化名城”之一的鲜明标记。其作为“历史文化名城”的主要根据,除灵渠、靖江王府、摩崖石刻外,就是抗战文化城遗存了,如1938-1944年文化人汇聚、西南第一届戏剧展览会等。

关键词： 中国共产党人精神谱系   高校思想政治教育   实践路径  

摘要： 中国共产党人在前赴后继、接力奋斗中铸就了中国共产党人百年精神谱系。本文围绕中国共产党人精神谱系融入高校思想政治教育的实践探索,剖析中国共产党人精神谱系融入高校思想政治教育的意义,特别是对师范类高职教育的作用。在实践路径方面,本文以广东汕头幼儿师范高等专科学校为例,提出具体的融合策略,形成“认知认同——情感认同——行为认同”的思政育人体系,旨在为高校思想政治教育提供一套可供参考的创新融合方案与路径,为国家培养德才兼备的职业教育人才。

关键词： 诗歌   人工智能诗歌   智能算法   新媒介文艺  

摘要： 随着计算机科技不断进步、网络语料库不断扩大、机器学习能力不断增强、语言智能算法不断提升,人工智能生成的AI诗歌在语言、修辞、表意和传情等多个方面都更加精巧高端。就人本主义诗歌创作论而言,人工智能生成性诗歌有着截然不同于人类智慧创作性诗歌的独特生成机制和语言特征,二者有着本质性差异,各有千秋、无法互相取代。以新媒介形态存在的AI文艺作品的日渐高级与日臻完善使其定义与定性成了一个无法回避的时代问题,在对传统文艺理论构成巨大挑战的同时倒逼学界基于人类本体论深入反思各类文艺的创作、批评、传播、接受及其特征、边界、机制与价值,进而推动新媒介文艺学的建构与完善。

关键词： 长沙窑纹饰   本土化   伊斯兰文化   佛教文化   文化交融  

摘要： 隋唐时期统一多民族国家的形成与海上丝绸之路的繁荣,推动了中外文化深度交融。长沙窑作为唐代外销瓷代表,在纹饰创作中积极吸纳伊斯兰文化椰枣纹、佛教文化摩羯纹等域外元素,并通过本土化改造将其与凤鸟纹、花卉纹等传统纹样融合,形成独特的装饰风格。本文系统梳理长沙窑瓷器纹饰的本土化现象,解析文化融合特征,为研究唐代手工业发展、海上丝绸之路贸易体系及跨文化传播提供重要实证。

关键词： 智慧   养护   公路   应用  

摘要： 本文主要阐述了智慧养护在公路上的应用方案,分为四大块论述,包括信息化养护,智能化养护,机动化养护,预防化养护。